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   怎樣辨別假風水大師
    怎樣辨別假風水大師——範傳忠
  當今世上,自稱會給人看風水的"大師"不計其數,用著書立說來炒作自己的更不乏其人。就目前市面上出版的所有風水類書籍來看,都是互相抄襲泛泛而談內容空洞沒有絲毫學術價值的"假學"。外行人很難分辨真假,所以這些假大師便泛濫成災,以騙錢盈利為目的到處為人看風水而坑人無數。下面教你如何辨別假風水大師的幾種方法︰
1、 自稱某地有風水
  這種人在客戶面前吹噓某某地是風水寶地,其實這是十足的外行話。世界上從來就沒有某一塊地是什麼風水寶地,只要把先人遺骸葬在此就發富貴的。即使是同一塊地葬親也有窮有富,有道是"一個山頭葬十家,九家貧窮一家發",這就是"羅經差一線,富貴不相見"的道理。在風水學上這屬于“同堂躔度” 的範疇。所以如果你听到某風水大師說這樣的話,那麼他一定是個冒牌貨。
2、 口口相稱"亥艮"之類
  亥艮為天星最貴之龍,然而必須有一定的地理環境為前提才為貴,地理之道吉凶永遠是互變的,根本不存在一成不變的吉凶。如果分金入火局,亥方則變為文曲煞星。所以這類人是"屋里能談理氣,山上不知巒頭"的假大師。
3、"喝形呼象"以唬人
  地理之道,"喝形取象"的深奧之處一言難盡。然而實際上山堪查無形者多而有形者少,好地不必成形照樣是好地。這類大師由于星辰不辨,枝干不分,生氣不識,穴法不懂, 對天星理氣更是一竅不通,實在沒啥說的,但是在客戶面前又不能不說,只得開口閉口大談什麼"獅子形球上穴"、"二龍戲珠地"、"龜形地"、"長蛇形王字穴"、"鳳形地"、"鶴形地"等等。所以見到這樣的大師定是不懂地理的假大師。
4、 上山便用羅盤
  所謂"入山尋水口,登穴看明堂",這是為人看陰宅風水的必要程序。而羅盤是點穴即定用以消砂納水的。即人立穴中,在二十四山中當看何水上堂何砂照穴,當立何向以趨避。如果上山不看有龍無龍有穴無穴便取出羅盤來格,這種大師肯定是即不懂巒頭又不識理氣的假大師。
5、 大談土色
  龍穴即真,土色又好,這當然是十全十美。然而世上十全十美之事實在太少,往往都是暇瑜互見。地理之道和人理相通,當求大瑜而不計小疵,切不可本末倒置的求小瑜而忘大疵。廖公說過︰"常見地吉而土色不美者,葬之發福;土色雖好而地不吉者,葬之大凶"。所以土色關系甚輕。以此可知大談土色的大師定是學問淺陋的假大師。
6、 大講逆水砂
  上砂是收氣之砂,下砂(逆砂)是收水之砂,如果沒有收氣之砂,此地絕不融結。有地無地,全看上砂而不在下砂。所以我的師傅曾對我說過"翻身逆結特朝水,不論下砂美不美"的話。學問精妙者必知上砂,淺陋者不知上砂而只言逆砂,由此可知此人必無精深之學問。
7、 自稱有"秘訣"
  有的大師為人看風水時閉口不言,當客戶詢問時便自稱有"秘訣"而不能輕易泄露。其實這全都是假大師騙人的鬼話。中國的堪輿之學何其博大精深,即使有明師指教還要苦修苦練若干年,怎麼可能是一兩句"秘訣"就能代替得了呢?須知天下之道,沒有一件事情有什麼秘訣,而地理之道全靠明師指教多讀精思苦修苦練方成正果。而"秘訣"說正好為那些假大師用來掩蓋學問上的空虛。
8、 胡亂看書
  不要說當今社會市面上新出版的各類風水書沒法看(基本是百分之百),就是某朝某代留傳至今的傳統地理風水類書籍,也絕大多數是經不起實踐檢驗的假書,用這些書的理論看舊地斷舊墳不準。正所謂"真傳一句話,假傳萬卷書"是也。而這種大師把這些假書背熟,為人看地斷墳時口中念念有辭;什麼"長生水法"、"玄空風水""進神退神""生旺水上堂"、"生旺墓養四十八向"等等。五行的生旺墓本來應用在卜卦和命理當中,卻被多事之人挪進地理風水。如果你遇到這樣的大師,你只要讓他驗舊地斷舊墳,他肯定露馬腳。
9、 以地論人
  有這樣一種大師,凡到一地必說這是"富貴地"或"孤寡地"等,前面已經說過,即使同一個山頭埋墳,也不會每家墳的後代全都一樣的。全在一線之差的"同堂纏度"。所以如果你遇到說這樣話的大師,那麼他一定是個不懂地理之道的假大師,最好的辦法是當時就和他解除合約讓他走人。

 


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